前言

在缅甸北部，传奇的凯伦（Karen）腰部是世界上的第二个“中国” - 西澳州自治区。

西澳州说中国方言并花费中国人民币。老实说，西澳州的人从内心深处认为他们是中国人和我们的同胞。

第二个中国

西澳州是位于缅甸北部和南部的一个自治区，只有30,000平方公里，人口少于600,000。这片土地是勤奋和勇敢的人的家园。尽管西澳州只是一个很小的自治区域，但其独特的语言，货币和建筑风格让人联想到中国。

西澳州北部靠近中国云南省。地形是高山峡谷，从我国的兰开河系统延伸，南部是一个广阔的平原。但是，由于过度的潮湿和炎热的气候，很少有人引起一个有趣的现象，即北华盛顿州的人口是南华州南部州的四倍。

由于西澳州北部州经常与中国进行交流，因此一些中国自我媒体博客作者也将去电影并记录当地习俗和习俗。视频中显示的生活场景使人们对西澳州和中国之间的相似性叹了口气。

西澳州有自己的西澳语言，但是中国广告无处不在，酒店电视台用标准中文广播，这使播音员没有中国能力证明书令人难以置信。

除了播音员之外，西澳州的年轻人几乎可以说中文，因为西澳州在中文中很受欢迎，您可以在这里的商店和酒店听到地道的中国人。西澳州的儿童在学校学习中文，而教科书是中国人民教育出版社。他们像中国学生一样进行无线电体操并戴红色围巾。

西澳州也使用RMB，使这里非常方便地在这里旅行，因为无需兑换资金。西澳州的建筑风格与中国相似，使人们感觉自己在中国。

西澳人民勤奋而勇敢。他们不断提高西澳州的力量。据说，缅甸政府敢于与Kyodo作斗争，但敢于与西澳州抗衡。可以看出，西澳州的军事力量使缅甸害怕。

西澳州曾经只是缅甸的一个族裔自治地区。后来，西澳州要求晋升为省级行政区，这表明西澳人渴望自治，他们与西澳人的身份感非常强烈。

但是西澳州毕竟不是中国。它有自己的西澳文化和历史，是一个独立的地区。西澳人在这里建立了自己的政权和军队。西澳州的强度也在增加。西澳州拥有丰富的锡和稀土矿藏，中国从西澳州进口了大量的矿物产品。

但是有趣的是，尽管西澳州来自缅甸，他们一直住在缅甸，但他们一直坚持认为他们是中国人的后代，并且是中国人。

为什么这是？

西澳州的历史

在唐朝期间，西澳州属于南佐王国，但这个南佐王国不是电视连续剧《不朽之剑1》中女主角的家乡。我们现在正在谈论的南佐王国是一个在历史上真正存在的国家。

南佐（Nanzhao）是一个由云南（Yunnan）的少数民族建立的国家。这是一个相对罕见的少数民族政权。起初，南佐（Nanzhao）分为六个小国，每个国家都非常强大。后来，在唐王朝的帮助下，孟谢豪统一了其他小国并建立了南佐王国。结果，南佐（Nanzhao）成为我国唐朝的外国。

此外，根据“唐的旧书：南佐的传记”，南佐王国在唐王朝西南数千英里处的达利（Dali）。西澳州位于其腹地，因此西澳州确实在古代属于中国。

在南佐王国成为唐帝国管辖权的一部分之后，每当nanzhao tribute使节进入唐朝时，他都必须经过西澳州。不幸的是，历史悠久的书对这个地方几乎没有记录。在歌曲王朝期间，它被包括在达里州的领土上。尽管它易手多次，但西澳州牢固地植根于中国土地。

直到元王朝的尽头和明朝的开始，总体趋势是这片土地的统治落入了酋长的手中。根据明朝的历史，酋长最初承担了在边境地区管理少数民族的责任，但权力最终使他们的思想破坏了。

在这里，我会告诉你酋长的含义。酋长是人民币，明朝和清朝的少数民族领导人的头衔，酋长也是世袭制度。

到明朝的结束时，酋长的叛乱很普遍，民间法院很难控制它，这为WA国家将来的独立奠定了基础。在Wanli时期，Nandian的酋长带领他们的部队叛军并占领了Zhenkang。后来，他们被明军淘汰。在天qi时期，王孟驳斥了叛军，酋长暴动成为明朝后期的主要政治问题。

在清朝期间，中央当局进一步削弱了，在华盛顿州阿瓦山的一个角落里，利用了这种情况来建立独立的模仿。

“戴安圭吉安·吉文（Dianguijian Jiwen）”记录：“边界外的西澳村庄有许多危险的土地，山和河流周围围绕着山脉，因此很难征服和压制它们。”不幸的是，美好时光并没有持续很长时间，他们很快就被新兴的缅甸吞并。

根据英国学者史密斯（Smith）的研究，1765年，缅甸东北王朝的卢·法亚（Luo Faya）带领他的部队占领了西澳山，并将其包括在缅甸领土上。

在殖民时期，西澳州再次获得了“独立”，但这仅独立于缅甸政府，并且仍处于英国殖民统治之下。

第二次世界大战结束后，西澳州返回了缅甸领土，但被库恩甘（Kuomintang）的残余物占领。根据记录，Kuomintang于1949年撤退到缅甸，第六军团和第93师第27旅进入了西澳山。

从那时起，西澳州就踏上了武装斗争的一条漫长的道路，以与库恩坦部队和缅甸政府军的双重压迫作斗争。直到1989年，西澳州宣布与缅甸共产党分离，建立了联合政党和一个联合政府，并开始在西澳州实施自治权。尽管名义上由缅甸控制，但它已成为“国家中的国家”。

但是，无论变化如何变化，西澳州的人们总是认为他们是中国人。也许是由于历史原因，他们不能放弃中国。此外，西澳州仍然非常接近中国。

今天的西澳州

如今，西澳大利亚州是一个特殊的小国，位于中国山脉边界的Nujiang河流盆地。它具有自己独特的政治体系，经济形式和文化传统。尽管它属于缅甸，但它在许多方面都是独一无二的，并且与中国有着密切的联系。

此外，西澳州现在的发展非常好，勤奋而简单的人，主要是农业和一些特殊的手工艺品。西澳州有美丽的山脉和河流以及简单的人们的习俗。

WA山茶花园到处都是山麓丘陵，生产的Pu'er茶既香又甜，在中国茶商中非常受欢迎。因此，每当茶季节是关于中国茶商的，这里都会有中国茶商来购买茶。西澳人也很乐意与中国茶商开展业务。

此外，西澳州也生产木薯，水果等。木薯粉是当地人的主食。同样，西澳州将向中国商人出售食物，并与中国商人合作。

西澳州的大多数人都相信佛教。古老的寺庙到处都在该领土上，香气蓬勃发展。圣殿墙上涂有精美的佛教壁画，反映了西澳人民的宗教信仰和民族艺术风格。

西澳州实施自治政治制度。西澳州议会每五年选举一次，并实施区域自治。西澳州也有自己的军队，约有40,000人，并分为三名常规部队和一个独立于缅甸军队的现代军事地区。

西澳州军队的训练标准是基于中国的，但出于和平唯心主义，军事支出相对便宜。西澳州也有一支武装警察部队，主要负责边境防御和打击走私犯罪。

毕竟，金三角地区太混乱了，缅甸不是一个安全的地方，因此，为了安全起见，西澳大利亚州组织了自己的军队。

WA状态的中国人物通常在普通话中使用中文中文使用。从小学到初中使用的教科书几乎与中文教科书完全相同。

西澳州为国民实施9年的强制性教育。孩子们学习古老的诗歌并认同中国文化。西澳州的教科书和中国之间的区别在于，它们增加了西澳人民的一些历史和文化内容。

西澳州的学生需要学习传统艺术，例如西澳语言和西澳人的唱歌和跳舞。西澳州的音乐和舞蹈使西澳人的长期以来的历史记忆和丰富的情感表达浓缩。

西澳州实施社会主义市场经济，西澳州的购物中心可用于元人民币，中国快递也可以直接交付到西澳州。

这使中国游客感觉与在中国旅行一样方便。在西澳州的蔬菜市场中，可以看到中国风格的小吃，例如北京烤鸭，wudalang芝麻蛋糕等。西澳州也有一些百货商店来自中国，使当地公民的生活更加丰富多彩。

结论

尽管历史无法重复，但西澳人对中国文化的认可表明两个民族之间建立友谊的可能性。西澳与中国之间的友谊还表明，西澳愿意与中国一起发展。

西澳州的命运发生了变化和动荡，其历史烙印非常深刻。它曾经是我国南部边界的美丽景观，也是中国所有种族创造的历史和文化遗产。

尽管西澳州今天不再属于中国，但两个民族之间的友谊仍然是长期存在的。我们期待两国为未来提供新的合作机会，以创造一个繁荣而强大的明天。